Прогамма поездки предусматривает посещение монастырей Киева:

 -Киево-Печерская Лавра (Ближние и Дальние Пещеры и храмы)

 -Свято-Введенский монастырь

 -Свято-Троицкий Ионинский монастырь

 -Зверинецкие Пещеры  

 Киев - одно из самых загадочных мест планеты, в чем не трудно убедиться на примере Зверинецких пещер     Киевляне и гости столицы хорошо знают о пещерах Лавры и Китаевой пустыни. Однако есть и "третьи", таинственные, распложенные на самом высоком холме в Киеве - Бусовице или Бусовой горе, в местности, называемой Зверинец.   Название горы имеет отношение к бусам - деревянным ладьям, которые приплывали некогда к крепости Самватас, построенной на Бусовице. Об этом упоминается в исторических документах византийской эпохи X века. Ученые полагают, что с этой крепости собственно и началась история Киева. Ну, а "Зверинец" расшифровывается довольно просто. В этих краях, во времена Киевской Руси в изобилии водилась дичь. Что касается пещер, по предположению ученых, принадлежащих старинному Выдубицкому монастырю, то возраст их на век старше печерских. 

Как известно из принятого наукой предания, в память крещения Руси первым Митрополитом Киевским Михаилом было основано два храма-монастыря, оба названные Михайловскими: Златоверхо-Михайловский и Выдубицкий. Летопись же сообщает, что в 1070 году великий князь Всеволод Ярославич заложил церковь св. Михаила в «монастыри Всеволожи на Выдобичи». В виду того, что все древнейшие киевские монастыри изначально были подземными и принимая во внимание географическое расположение описываемой местности, этот старый монастырь, по мнению того же Каманина не мог быть расположен нигде, кроме случайно обнаруженных в 1888 году Зверинецких пещер. А обнаружила их после почти 900-летнего забвения жившая неподалёку Феодосия Васильевна Матвиенко. Однажды утром она услышала низкий гул и увидела радугу - её основание упиралось в свежий провал грунта, открывший вход в пещеру. Проникнув вниз со свечой, женщина и её сосед художник Дмитрий Зайченко увидели за полузасыпанной деревянной дверью расходящиеся ходы и множество человеческих останков, частью - погребённые в кельях, криптах и локулах, частью - разбросанные, где кого застала смерть.

 -Голосеевская Пустынь (матушка Алипия)

Монахиня Алипия (Авдеева) родилась в Пензенской обл. в 1905 г.

Стояние во древе

С детства отличалась особой набожностью.  В послереволюционные годы покинула родное село Вышелей и пошла странствовать по святым местам, а также сочетая молитву и труд, трудилась на поденных работах.

В тридцатые годы была в заключении вместе с другими верующими-заключенными. Получила чудесное освобождение по молитвам ап.Петра и после этого продолжала странствовать. По некоторым источникам во время войны была заключена в концлагерь.

В послевоенное время пришла в Киево-Печерскую лавру, где под духовным руководством настоятеля обители  несла подвиг стояния во древе – и зимой и летом жила в дупле большой липы на территории лаврских колодцев, а днем трудилась на общих послушаниях.

После закрытия Лавры в 60-е годы вынужденно покинула обитель вместе с братией и стала прихожанкой Вознесенской Демиевской Церкви в Киеве. К этому времени стала известна в народе как прозорливая старица, Христа ради юродивая, к которой начал прибегать народ в поисках духовной помощи.

После разрушения дома, в котором она временно жила, поселилась в отселенческом доме вблизи

Ношение панихид в Демиевский храм

 

Голосеевской пустыни, где продолжала принимать людей, которые ехали к ней со всего Советского Союза. Старица старалась не выделяться духовными дарами, скрывалась в образе юродивой, зимой и летом ходила в меховой детской шапочке, прикрывалась мнимым безумием, исцеляя людей, делала это незаметно, посредством общей трапезы. Это относится также к ночным подвигам, ношению вериг, подвигу ночного молитвенного бодрствования, непрестанной молитвы и др. До самой кончины подвергалась политическим преследованиям.

Скончалась в 1988 году и погребена при большом стечении народа. Сразу же после кончины на ее могиле стали происходить чудесные исцеления, начал стекаться народ, которому Матушка подавала своими молитвами к Богу помощь в неразрешимых жизненных ситуациях и неисцельных болезнях.

В 2006 году мощи блаженной перенесены в Голосеевскую пустынь, куда на поклонение в дни ее памяти приезжают десятки тысяч паломников со всей Украины, России, стран Дальнего и Ближнего зарубежья.  Матушка прославилась как особая быстрая и скорая ходатаица о страждущих, стяжавшая (приобретшая – слав.) особую любовь к людям. 

  Отъезд:  ; 

  Приезд:  Услуги транспорта: 580 грн (автобус)

  Все вопросы по тел: 050-703-78-54; Лариса Федоровна.